HAWANSUYO

 Gracias Anahí por desarrollar un tema que se crucial que se está dejando de lado: el de si el presidente Castillo tiene "luces" y el rol del intelectual era todo ello. Entre los varios puntos que trata Anahi, llama la atención  lo dicho a una democracia "asambleísta" que sería la que se practica en los pueblos.  Hawansuyo invita a la comunidad a contribuir en la conversación sobre este y temas afines. Esas luces Anahí Vásquez de Velasco 08 de agosto de 2024   ¿Cómo es que se demuestra que se tiene luces? Probablemente, por no usar esas luces es que, entre 2021 y 2022, no fuimos minusvalorados como sí lo fuimos con las luces que nos echaron entre 2011 y 2016.  Esto lo expongo situando a la Nación sobre el Estado, ya que la intención es posicionar el valor de la democracia a través de su protagonista: la Nación. Por esa misma razón es que los derechos humanos son universales e indiscriminados: porque por convención mundial, con más empeño acabada la segunda guerr...

 Este poema, alusivo a los crímenes de la actual descarada dictadura ejecutivo congresal. fue publicado sin los créditos respectivos en un portal Apurímac,eno. Amayá chaynatachu wayki panitykuna. Ya tenemos suficiente con  esos que hacen daño por placer. Ichachus Andahuaylaspi David Atiquipa Quispe, icha Qanchís Muyurinapi Denilson Huaraka,  ichachus Ilavepipas wawqillay Isidro Arcata,  amaya wañuychikchu;  Pedro Rojas hinaya qatarimuychik  ayapintunaykichikta t'ipirispaykichik. Sipisunki haqarwaypa balan  hinaptinmi sunqullay,  qanpa sunquyki qakatyachkan  wawqichallay Rolando Marcos Arango;  amaraq wañuychu,  aya kawituykiwanmi chakanata llaqllachkaniku  awqakuna ankallaptin yawar mayuman wantunaykupaq. Piypa balanmi wañuchisuranki panichallay Sonia Aguilar,  Macusani pampapi;  wawachaykikunawan kuskam waqachkaniku,  chiqnim wiqillaykupi taqtikaykamun  chay ayachaq warmipaq;  qatarimuspayki muchaykays...

       LA CRISIS EN EL PERÚ HA LLEGADO A  UN PUNTO DE NO RETORNO. POSIBLES     SALIDAS EN EL CORTO Y MEDIANO PLAZO                                       El Perú ha  llegado a un punto de no retorno de una crisis sistémica y estructural que tiene 200 años. Ahora solo quedan un  Pachakuti  andino y un  Ipámamu  amazónico.    “Lo único que nos puede sacar de esta situación es la utopía, en otras palabras,   ¿qué quiere decir esto?, que este sistema llegó a su fin, murió”, afirma el científico social y profesor universitario Héctor Béjar Rivera.       Quién está combatiendo para construir la utopía y qué hará posible este giro copernicano de la historia peruana es, como dice el analista Alberto A...