I. Hablar hoy de futurismo Durante más de un siglo, la palabra futuro estuvo estrechamente ligada a una idea de progreso. La modernidad occidental convirtió el porvenir en el horizonte de la innovación técnica, la industrialización y la aceleración histórica. Bajo esa concepción, el tiempo adquirió una dirección lineal: avanzar implicaba superar el pasado y proyectarse hacia un mundo cada vez más nuevo. El futurismo italiano, formulado por Filippo Tommaso Marinetti a comienzos del siglo XX, llevó esta visión a una de sus expresiones más radicales al celebrar la velocidad, la máquina y la ciudad moderna como símbolos de una nueva civilización. Su posterior adhesión al fascismo mostró, además, que toda imaginación del futuro responde a condiciones históricas, políticas e ideológicas específicas. Más de un siglo después, ese imaginario continúa influyendo en buena parte de los discursos sobre desarrollo. Sin embargo, cabe preguntarse si constituye la única manera posible...
Alan Ever Mamani comparte una selección breve de su reciente Tuku / Búho (Manofalsa Editores, 2026). Si bien conocemos la versión traducida del aymara por el propio autor, estamos frente a unos poemas de condensación simbólica expansiva que inscriben en la imaginación uywanka / animales; alianaka / plantas y yäqata wak'anaka / seres sagrados de gran condensación expansiva en su brevedad, algo que en poesía lo emparenta con Dida Aguirre, Alida Castañeda, Pablo Landeo, Humberto Ak'abal y acaso Arturo Corcuera. Pero queda, y es una deuda, leer y releer esta bella entrega. Gracias Alan. Tuku Quqana pinkillu juq’i. Layqirina apayata ajayu lankhayi. Uta llakimpi llallunti. Búho En el árbol humea el pinquillo. Enviado por el brujo somete al espíritu. Enreda la casa con pena. Ch’iji qura Ch’iji thaki puruma uraqina qallpa uraqina katarjamawa sikhawachasi. Ch’iji kalluni jawirata saphini quqata ch’illpini qarqan...