HAWANSUYO

  En una visión futura, imagino que estoy escuchando "Paraíso Tropical Andino" en las ondas radiofónicas de los pueblos del Perú. Jorge Alejandro Coyllurpuma, en el set de grabación, está cantando y leyendo estos poemas. Viste una chaqueta engalanada de lentejuelas y una pollera luminosa, personificando a una  waylaka .   El texto explora la búsqueda de identidad, representada a través del  qhari-warmi , que simboliza una dualidad completa. En la sección Disco, un escenario estrafalario alberga a varios artistas que bailan, cantan y chupan, fusionando lo ancestral y lo contemporáneo. Las conexiones del infinito se recrean en el ir y venir de las polleras; el autor une en baile a Dios y a la Pachamamita, mientras que la bandurria y la música atraen la lluvia. Solo un  runa  sabe cómo calmar el cielo, con un soplido, la lluvia nutre las chacras y la metrópoli, que parece un territorio mismo. En el concierto, una  waylaka  y un  pablucha , perso...

El pasto seco se enciende a tu paso y de sus cenizas crecen árboles de q’iwña y ciruelos y pisonays. Por eso a ti se te ha encargado atar al Sol el día más frío del invierno y traerlo de vuelta. Así a ti se te ha encargado regular el ciclo del maíz y de la papa. Así a ti se te ha encargado el transporte de las rocas más grandes porque tú lamiéndolas puedes pulirlas darles formas geométricas soldarlas entre sí con armonía. Así a ti se te ha encargado reconstruir el mito y provocar el pachakuti, pero el tiempo no te alcanza ni la plata. Te levantas a las 4:30 a.m. Trabajas desde las 5:00 a.m. hasta el medio día y luego intentas no dormirte en el colegio. Todos los días te levantas con el alba y las ondas de radio y televisión al verte se convierten en hermosas láminas de espejo que reflejan desde el firmamento encendido tu propia belleza multiplicada. Entiendo, muchacho, que cuesta atar al Sol el día más frío del invierno y que te han quitado el tiempo para redistribuir el maíz entre tod...